ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
تحولات الابداع
الاسم: الربيعي
البلد: العراق
التصنيفات : خاصة,سياسة وأخبار,ثقافة وفن,أدب وكتب,تسلية وأفلام وتلفزيون,الأسرة والأصدقاء,انترنت وبرمجيات,الموضة والحياة,تصاميم,تكنولوجيا,رياضة,عام,المرأة
أظهر كافة المعلومات
| ► | حزيران 2009 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | ||
| 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
| 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |
| 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 |
| 27 | 28 | 29 | 30 | |||
عشق الروح ..
مزق كل الاوراق الصفراء..
بخر كل قطرات المطر الصيفية…
بدد كل السحب السوداء ..
كسر كل الاغصان الذابلة ..
فجر كل عيون الماء النائمة ..
اروي كل الحقول العطشى ..
أحسن لكل ايتام الحب ..
اوصل كل ارحام العشق ..
سكر كل متاريس النوافذ ..
لحظةاستثمار اللحظة
مولدنا .. لحظة ..
موتنا .. لحظة..
وما بينهما لحظات ..
لحظة حزن ..
لحظة فرح ..
لحظة الم ..لحظات ولحظات ..
مرت ..
وتمر وستستمر ..
لحظة ..
تكتشفها صدفة ..
في جرف نهر ..
في واجهة جدار قديم ..
في جذع شجرة هرم ..
في غيمة بيضاء ..
ثقافة الأطفال تكرّم سامي الربيعي
كرمت دار ثقافة الاطفال في وزارة الثقافة الفنان سامي الربيعي الاسبوع الماضي في جلسة ادارها د. جمال العتابي مدير عام الدائرة مرحباً بتاريخ من العطاء الابداعي في ميدان الطفولة عملاً تشكيلياً و تلفزيونياً حيث قال:
لم يتوقف الربيعي عن العمل بدأب منذ العام 1969 عند صدور (مجلتي) للمرة الاولى و(الف ليلة وليلة ) كتجربة خاضها بنجاح.تحدث الربيعي عن سيرته وتجربته
ان العالم ليس كيانا جامدا ا موجودات ساكنه، بل في حالة تحول وصيرورة .تحول في التقنيات ، تحول في حياة الناس ، في الفن في الثقافة تحول في المضامين لحد الغرابة .جنون في الأخبار..خروج عن المألوف انقلاب بالمفاهيم ..إعلام وتكنلوجيا ألغت الحدود وقصرت المسافات بحيث أصبح العالم قرية صغيرة ..
تنوعت وسائل التعبير انطلاقا من معطيات عصر التكنلوجيا ففي مجال الفن التشكيلي أصبحت التجريدية واتجاهاتها اللاشكلية تمر بطريق مسدود ولم تعد قادرة على التعبير عن روح العصر الذي هيمنت عليه وسائل التقنية والعلم ..
لذلك باتت الحاجة للبحث والاكتشاف لإيجاد فن يمثل روحية العصر الذي يخترق حاجز عالم المظاهر ويقف على عتبة عالم جديد غريب لم يعرف عنه إنسان الماضي شيئا ..
من هنا بدا استلهام العلم والبحث والاكتشاف ..بعد إن وصلت فكرة استله
لقد تراجع الاهتمام بالطريقة المألوفة بالفن التشكيلي والرسم على قماش اللوحة ومستلزماتها وتعليق اللوحات في المعارض.. ليحل محلها ومعها استخدام رائع للاجهز الالكترونية الحديثة ، مثل الفديو والكومبيوتر وكاميرات الدجتيل وغيرها من وسائل تكنلوجيا العصر واعتمدت من قبل الفنان المعاصر كوسائل جديدة للتعبير..
إن الفن نسق على غرار الطبيعة.. لكن الفنان يترجم معرفته للطبيعة إلى نموذج بلاستيكي تشكيلي .أي انه يصنع بأسلوبه طبيعة خاصة به.. (الفنان الفرنسي سيزان)
منذ القدم كانت الطبيعة مصدر الهام الشعراء والفنانين والمخترعين..حيث اهتدى الإنسان العراقي السومري إلى العديد من الاختراعات استوحاها من الطبيعة ومنها اكتشاف الرموز الأولى للحرف والتي قادته لاختراع الكتابة ..
كما كانت نقطة تحول في مراحل تطورالتاريخي لحياة الإنسان .. يمكن أن نمر بها سريعا ..
*عصر الصيد سيطر عليه عالم السحر ..وظهرت الرسوم والنقوش الأولية البسيطة للحيوانات المفترسة على جدران الكهوف اتقاء لشرها ..كما استوحى من الطبيعة بعض أدواته كالمنجل محاكاة منه لفك الحيوان وغيره من الادواة ..
*عصر الزراعة ..ظهرت فيه توجهات نحو الدين.. والبحث عن الرب وتعدد الأرباب.. اسس القرى وسكن في البيوت، وهنا اخذ الإنسان يفتش عن اله وبدا الفكر الديني الأول البسيط ..
حيث جعل لشمس اله وللقمر اله وللمطر والنار وغيرها الكثير حتى ظهر في العراق أبو الأنبياء النبي إبراهيم (ع) حيث قاده بحثه عن اله إلى الاهتداء لمعرفة الله سبحانه وتعالى.. وهنا بدا عصر الدين ..وفي مجال الفن في هذا العصر بدأ من الرمز الهندسي الزخرفي البسيط تطور عبر الحضارات القديمة في وادي الرافدين (العراق) و وادي النيل (مصر) وفي هذه المرحلة صنع الدولاب والعربة واستمد رموز الحروف من الطبيعة وكان يحاكي الطبيعة بكل صورها..
·
التلقائية في الفن ..
ان العالم ليس كيانا جامدا ا موجودات ساكنه، بل في حالة تحول وصيرورة .تحول في التقنيات ، تحول في حياة الناس ، في الفن في الثقافة تحول في المضامين لحد الغرابة .جنون في الأخبار..خروج عن المألوف انقلاب بالمفاهيم ..إعلام وتكنلوجيا ألغت الحدود وقصرت المسافات بحيث أصبح العالم قرية صغيرة ..
تنوعت وسائل التعبير انطلاقا من معطيات عصر التكنلوجيا ففي مجال الفن التشكيلي أصبحت التجريدية واتجاهاتها اللاشكلية تمر بطريق مسدود ولم تعد قادرة على التعبير عن روح العصر الذي هيمنت عليه وسائل التقنية والعلم ..
لذلك باتت الحاجة للبحث والاكتشاف لإيجاد فن يمثل روحية العصر الذي يخترق حاجز عالم المظاهر ويقف على عتبة عالم جديد غريب لم يعرف عنه إنسان الماضي شيئا ..
من هنا بدا استلهام العلم والبحث والاكتشاف ..بعد إن وصلت فكرة استلهام التراث إلى ابعد غاياتها ..ولم يعد مجديا البحث بها ..
لقد تراجع الاهتمام بالطريقة المألوفة بالفن التشكيلي والرسم على قماش اللوحة ومستلزماتها وتعليق اللوحات في المعارض.. ليحل محلها ومعها استخدام رائع للاجهز الالكترونية الحديثة ، مثل الفديو والكومبيوتر وكاميرات الدجتيل وغيرها من وسائل تكنلوجيا العصر واعتمدت من قبل الفنان المعاصر كوسائل جديدة للتعبير..
إن الفن نسق على غرار الطبيعة.. لكن الفنان يترجم معرفته للطبيعة إلى نموذج بلاستيكي تشكيلي .أي انه يصنع بأسلوبه طبيعة خاصة به.. (الفنان الفرنسي سيزان)
منذ القدم كانت الطبيعة مصدر الهام الشعراء والفنانين والمخترعين..حيث اهتدى الإنسان العراقي السومري إلى العديد من الاختراعات استوحاها من الطبيعة ومنها اكتشاف الرموز الأولى للحرف والتي قادته لاختراع الكتابة ..
كما كانت نقطة تحول في مراحل تطورالتاريخي لحياة الإنسان .. يمكن أن نمر بها سريعا ..
*عصر الصيد سيطر عليه عالم السحر ..وظهرت الرسوم والنقوش الأولية البسيطة للحيوانات المفترسة على جدران الكهوف اتقاء لشرها ..كما استوحى من الطبيعة بعض أدواته كالمنجل محاكاة منه لفك الحيوان وغيره من الادواة ..
*عصر الزراعة ..ظهرت فيه توجهات نحو الدين.. والبحث عن الرب وتعدد الأرباب.. اسس القرى وسكن في البيوت، وهنا اخذ الإنسان يفتش عن اله وبدا الفكر الديني الأول البسيط ..
حيث جعل لشمس اله وللقمر اله وللمطر والنار وغيرها الكثير حتى ظهر في العراق أبو الأنبياء النبي إبراهيم (ع) حيث قاده بحثه عن اله إلى الاهتداء لمعرفة الله سبحانه وتعالى.. وهنا بدا عصر الدين ..وفي مجال الفن في هذا العصر بدأ من الرمز الهندسي الزخرفي البسيط تطور عبر الحضارات القديمة في وادي الرافدين (العراق) و وادي النيل (مصر) وفي هذه المرحلة صنع الدولاب والعربة واستمد رموز الحروف من الطبيعة وكان يحاكي الطبيعة بكل صورها..
· عصر التكنلوجيا يمثل عالم المعرفة والعولمة .. لم يعد الإنسان يتعامل مع الطبيعة بالمظهر فقط وإنما تجاوز ذلك للجوهر واخذ يحاكي الطبيعة ولكن بصيغ متقدمة عن المراحل السابقة فصنع الكومبيوتر محاكاة لدماغ الإنسان وكذلك صنع وسائله الأخرى الفديو وكاميرات الدجيتل وغيرها من الوسائل الالكترونية للتعبير عن روح هذا العصر ..
· وبما إنني فنان تشكيلي انتمي لهذا العصر أكثر مما سبقه من عصور ..اجد ان هناك حاجة للبحث والتقصي والاكتشاف وسبر اغوار هذه الطبيعة الزاخرة بالعطاء لايجاد أسلوب
تلقائيات سامي الربيعي
لحظه استثمار اللحظه
حسن عبد الحميد ناقد فني وصحفي - عراقي
علامات الغائب..المختار ,,منها,, أو المحذوف …الأثر أو العلامة أو الاشاره في حدود الرسم تماثل تعيينات غير محددوه الشكل بل غارقه في بنائيتها الهاربه وفق قائمه حذف المدلولات وعدم تعيين حدود الدال..مع فرض افتراض لم يعد يرى العمل الفني يمثل منجزا بل اثر زاد عليه تنوع الأساليب التجريدية ,بما يبرز – على المستوى الفني الاروائي – إعطاء اسم جديد هو (الاشكليه) كبديل موضوعي آخر للتجريد بيد إن الاستثمار الامثل للصدفة والاختيار معا لكل مكامن اللحظه التي تجسدها تلقائيات الفنان الكبير سامي الربيعي في رصد ماتركته الطبيعة من مخلفات وعييها التلقائي وخزين ذاكرتها ألافتراضيه مع واجب أعاده التذكير بان ( الطبيعة لا تنتج الشيء ذاته مرتين) كما يذهب إلى ذلك (بيكاسو) وهو يثمن جمال وثراء –وربما – ذكاء أمنا الطبيعة التي استوحى منها سامي الربيعي هذه المره تكوينات وتنويعات بصرية تتوالد من تلقاء نفسها على ضفاف نهر..أو جذوع أشجار ..جدران قديمة..ربما ارصفه شوارع .. بل جلود حيوان ..أوكل ما يتيح اليه استثمار تلك اللحظة الغارقة عمقا في ثنايا موضوع يسكن لح
الطبيعة سامي الربيعي - بغداد
أيتها الطبيعة .. َ
ما أروعُك
يا أمنا الحانية ..
تسطع شمسك ..
تضحك مروجك ..
تتفتح أزهارك ..
يفوح عطرُها ..
ما أعذب تغريد بلابلك..
كل طيورك ..
بكل ألوانها ..
تأخذينا في مدارك الراقص ..
وتحملينا في مسارك ..
حتى الإعياء..
نسقط بين أحضانك ..
بين ذراعيك ..
**********
تخلقين أشكالا جديدة ..
ما يوجد ..لم يوجد من قبل ..
ما كان.. لا يعود ..
كل شيء فيك جديد ..
تبنين.. بلا انقطاع ..
سامي الربيعي
*ولد في بغداد الرصافه 1941 
*تخرج في معهد الفنون الجميلة عام 1963
*عضو جمعيه الفنانين التشكيلين العراقيين
*عضو نقابه الفنانين العراقيين..
*عضو نقابة الصحفيين العراقيين.
.
المشركات
*شارك في معرض الهواء الطلق مع الفنان عطا صبري 1958
*شارك في المعرض السنوي لجمعيه الفنانين التشكيلين 1964 و كافة معارضها اللاحقة ..
*شارك في مهرجاني الواسطي ومهرجان بابل..
*شارك في معرض البعد الواحد مع الفنان شاكر حسن ونخبه من الفنانين 1974
*شارك في معارض الفن العراقي المعاصر التي أقامتها دائرة الفنون في الداخل والخارج
*ساهم في كافه معارض صالات العرض الاهليه في بغداد.
الجــــوائز
*جوائز تقديريه نقابه الفنانين,دائرة الفنون,متحف الفن الحديث.
*جوائز التلفزيون عن إنتاجه أول تجربه للرسوم المتحركة في القطر .
*جائزة وزاره التخطيط عن تصميمه حرفا للحاسبات الالكترونية الانتاجيه.
*شهادة تقديريه من اللجنة الدولية للصليب الأحمر(معرض على عتبة الالفيه الثالثه).
المساهمات
*ساهم بإعداد وتقديم البرامج,أطفال و فنيه ,في الاذاعه والتلفزيون العراقي.
*ساهم بتأسيس مجلتي والمزمار كما عمل مشرفا فنيا ومصمما لها..
* عمل مديرا فنيا للعديد من الصحف والمجلات منها مجلة المرأه.,مجله كل شيء
مجله كل جديد يرأس تحريرها .كما أصدر مجلة بالألوان (ألف ليله)للأطفال 1963
*ساهم ببحثه (الكتابة رموز للتعبير عن الطبيعة) في مؤتمر اختراع ألكتابه الدولي في بغداد..
*ساهم بتأسيس قسم الإعلان التجاري في شركه بابل
للإنتاج التلفزيوني … وإخراج أول إعلان تجاري بالفديو الملون
كما اخرج مجموعه من الافلام الوثائقية للشركة …
*صمم تايتل ومقدمه فلمي الجابي وفلم شايف خير إنتاج دائرة السينما والمسرح العراقية..
الأعمال التي شغلها..
*عمل مدرسا للرسم في مدارس العراق
*عمل مشرفا تربويا اختصاص فنون تشكيليه
*عمل رئيسا لقسم التصميم في دار ثقافة الأطفال…
*عمل مصمما صحفيا في جريده الجمهورية ,الجماهير ,الراصد
مجله الرواق,مجله الفنون,مجله المعلم الجديد ..,مجله المعرفة
*عمل مصمما في دائرة الفنون ..قسم الإنتاج..
*أسس مع الفنان شاكر حسن قسم التوثيق الجمالي في دائرة الفنون..
